跟我一起听《干爹》……

无心幻梦

http://www.haishengyin.com/music/%E5%B9%B2%E7%88%B9.mp3

如果无法播放，请点击此处在新窗口打开

　　初见歌名，不屑倾听。无它，歌名《干爹》，这个通俗的词语没有什么诗感，还被现代社会赋予了丰富内涵，可说是粗俗甚至低俗。流行歌曲唱“干爹”，其内容料想不外乎是那些杂七杂八，在当下大行其道的“非主流情感”吧。但在一个音乐网第三次看到，它又排名靠前时，我终于点击了播放。我很好奇，这首歌是怎么走红的。难道，现在的人都喜欢“边缘地带”的灰暗？
　　当那如诉如泣的歌词把一个不出意料之外的故事逐渐呈现，忧郁低缓的旋律中有无可抵挡的忧伤慢慢流淌时，侵入灵魂的蚀骨痛感让我终于开始明白，为什么它会受到喜爱。这，已不仅仅是情之伤，爱之悲，歌中诉说的，不再是一个人两个人的儿女情长的忧伤，而是对这个社会某种病态的一种愤怒指责和自身无言无力的无奈叹息……

　　青春红颜，苍苍白发。相依相偎，终老一生。古往今来，唱这么一出惊世之恋的不在少数，但多是真心真爱，相知相惜。不知道从什么时候开始，这惊世之恋有了另外的变曲，而且从晦暗的角落走向了大众视野，不但不受鄙视，反而成为了一道靓丽的街头风景。这，无言中契合了北京梁蓓委员谈80后无力应对高房价的建议：我觉得80后男孩子如果买不起房子，80后女孩子可以嫁给40岁的男人。80后的男人如果有条件了，到40岁再娶20岁的女孩子也是不错的选择。当时，这位“语出惊人”的委员的话引来社会的一片批判和骂声，这其中，自然也包括了腹诽的我。但如今仔细想想，她的话却是对这社会某种通病的总结，只不过他人是在实践，而她是意欲将其立为“真知”再推广而已。再想想，在这背后，任何一个社会人，与这种社会现象毫无疑问都是相互影响的，只是看谁先影响了谁，谁能被谁影响。怎么去看胜负的结局呢？也许看看街头的“红颜白发”，听听听《干爹》，就可以很轻松地得出结论了。

　　谁胜谁负，这似乎很重要，因为角力的有一方是被称之为“道德”等多种传统文明的代表。谁对谁错，这似乎不言而喻。但是，有一句歌词从它出生之日起，就为难着人们一直到现在——“生活的压力与生命的尊严哪一个重要？”
　　这个时候的我，突然想起了“不为五斗米折腰”，又想起了“挂冠而去”……在这个年代，这些让人提起时心生敬佩的词语，都已成为一种怀念。是的，仅仅是一种提起时的偶尔的怀念。现在的我们，缺乏的是血性么，是骨气么，是人生价值观的正确取向么？是整体社会道德构建的不足么……听着伤感的《干爹》，我止不住要去联想，这些个，如今都已经成为了“干爹”。而“干爹”的始作俑者，是因为国民精神文化出现缺失和断层么？只能归咎于建国后若干次肃清全社会价值取向的运动么？
　　
　　日复一日，“干爹”，一个个相继涌现，看看那些新闻就不难知道，如农民工“开胸验肺”、如“女童两遭碾轧18路人漠视”……无须举例太多，那是一种“干爹”的痛。《让子弹飞》中的老六，用剖腹方式证明自己的清白，是因为万恶的黄四郎；那么农民工呢，如是这般是不是因为这个社会“干爹”太多？那18个路人的漠视，又是否是因为“干爹”流行的大势所趋……孔子说，礼失求诸野。可是，干爹原本多见于植根于最质朴最底层的“草民”中间。
　　歌曲在最后声嘶力竭地唱到：“你说他只是你的干爹，尽管你如此轻描淡写，在你转身的那一瞬间，我知道开弓就没有回头的箭。”有谁知道，“干爹”在“唱”开来后，是否还有“回头的箭”？
　　

风云诺

...

寒骁潇

一头雾水~难到是我理解错了？

无心幻梦

寒骁潇 发表于 2011-11-23 18:59
一头雾水~难到是我理解错了？

你理解的什么？

若拉

唉......

寒骁潇

无心幻梦 发表于 2011-11-23 23:46
你理解的什么？

理解的过于深了~~突然发现其实他的意思挺浅的~理解到“名利”上去了。。。把：“干爹”比作了其他东西~~

无心幻梦

寒骁潇 发表于 2012-3-7 21:05
理解的过于深了~~突然发现其实他的意思挺浅的~理解到“名利”上去了。。。把：“干爹”比作了其他东西~~
...

已经不浅了……

尘尘

时代的产物，不同时代就有不同的产物。我只能这样理解才不会犯疑惑。。。

淡了红颜

物欲横流的俗世，“干爹”比比皆是，嘿嘿，甚至已是见怪不怪了，其实，每个人的心路不同，追求也不近同物质带来的只是短暂的物欲快乐，精神却会被磨折，有时，表面的幸福不一定是骨子里的快乐，始终相信：种瓜得瓜种豆得豆