风云文学论坛对联讲座第二讲： 对联的常见种类和方式

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《风云文学论坛对联讲座第二讲： 对联的常见种类和方式 》

文/清 篱

　　风云文学论坛对联讲座第二讲：对联的常见种类和方式

　　对联基础知识之常见的三种种类和三种方式

　　对联的种类：

　　对联有各种分类。按字数，分为短联和长联；通常单边30字及以上为长联。

　　按用途可分为春联、贺联（婚庆、贺寿、乔迁、开业等场合）、挽联、宅第联、胜迹庙堂联等等。用于张贴的春联、寿联、婚联、挽联通常加一个4个字的横批（从右自左书写），其他种类的对联一般不加横批。

　　对联按内容可分为：意境联、哲理联、机巧联，常见的就这三大类。

　　一、意境联

　　对联的意境，就是对联所表现的境界，包括夸张的和扩展的，往往要用到典故，更确切地说，是意象。

　　比如：

　　风弹曲水波弦乱==

　　雁写长天暮纸宽

　　曲水：古时候的一种风俗，在水陆相邻的地方举行宴会，认为这样可以祓除不祥；后人因引水环曲成渠，把装有酒的酒杯放入渠中，然后取渠中的酒杯而饮，相与为乐，称为曲水。

　　晋代王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”

　　“鸿雁传书”：是中国古老的民间传说，因为鸿雁属定期迁徙的候鸟，信守时间，成群聚集，组织性强；古人当时的通信手段较落后，渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信，沟通信息；史载，汉武帝时出使匈奴的苏武被反复无常的单于扣留达19年之久。昭帝即位后，了解到实情，让新派出的汉使对单于说：“汉朝天子猎到一只北来的大雁，雁腿上系着一封信，写着苏武正在北海(今贝加尔湖)牧羊。”单于见道破天机，无法隐瞒，遂放苏武归汉。“鸿雁传书”一词即由此而来。

　　例句：

　　一管苍凉吹月落==

　　满怀寂寞引潮生

　　月与潮有密切关系；通常是上半夜涨潮，下半夜落潮。所以，渔民往往要在黎明前下海，天亮时，潮已落，很难行船；而黎明前，万籁俱寂。

　　所以，要点评意境，可以从词性，结构，关联性，声律，格律，逻辑等方面进行分析。尤其是典故，一定要反复核实之后，再分析。

　　记得上次大家在分析“从此萧郎是路人”中的萧郎时有很多分歧。比较集中的是自谓和萧史。自谓比较妥当，而萧史则不沾边儿了。因为萧史与弄玉的故事，可谓一帆风顺，与本句相差甚远。

　　萧郎源于南朝萧衍，萧衍与郗氏一见钟情，一时传为佳话。所以民间把情郎叫做萧郎，把情女叫做萧女。而唐朝距南朝，在时间上比较接近，南北朝之后就是隋唐，也就是百来年的事情。所以到了唐朝时，人们还在延用萧郎、萧女的叫法。

　　我觉得崔效在这里用萧郎，有两个含义，一是自谓，即自己依然是个有情郎，不忘前情；二是泛指，意为自己象萧衍一样，与心上人一见钟情，至今不忘。好在那个丞相挺明事理，把他的心上人送还给了他。

　　二、哲理联

　　说白了就是摆事实讲道理。

　　比如：

　　言下忘言何处了==

　　梦中说梦两重虚

　　清心方寡意，

　　无欲始为刚。

　　这个比较好理解，就不展开说了

　　三、机巧联

　　所谓机巧联，就是含有典故的对联。机巧联的种类很多,我这里只举俩种：

　　１、无情对

　　上次好象有位朋友问过什么是无情对。

　　所谓无情，就是从表面看，上下句之间没什么逻辑关系，除了平仄相对外，似乎毫无关联。其实不是。无情对的意境是隐含在字句背后的，单从字句上分析，没有任何关联，但上下句所要表达的意思，是息息相关的。讲诗钟时，还要涉及无情对的概念。初学者，最好不要涉足无情对等机巧联，因为初学者的基础还没打好，还是把主要精力放在基础常识的掌握和运用上。

　　例句：

　　白日依山尽＝＝

　　青年司马光

　　白日依山尽，是古诗，意为自然界的空旷，引申为心胸宽阔；青年司马光，是说人的睿智，而心胸宽阔与睿智，是息息相关的。只有心胸宽阔，方可睿智；睿智的人，心胸必定宽阔。

　　２、玻璃联

　　玻璃二字，就是取玻璃的特性。玻璃是透明的，翻过来调过去，都是透明的。

　　用个例句说明：

　　山中日出＝＝

　　水里风来

　　若把这些字写在玻璃上，即使是从另一面看，也是这些字，不会认错。所以，玻璃联所用的字，全部是正反两面看是相同或相近的字。比如，水、风，从反面看时略有区别，但决不会认错，区别极少。这样解释，不知大家能否理解。

　　换句话说，机巧联是在基础知识运用相当熟练之后的趣味联或文字游戏，尤其是无情对和玻璃联。

　　香==

　　秀

　　就是玻璃联，从反面看也是那个字。

　　中国==

　　华夏

　　一、二、三、四、六、八、九、十、百、千，等等字。都是可用于玻璃对里的字，因为要对出意境，所以反过来看时相似就行。

　　如果没有意境，玻璃联就失去了存在的意义了。玻璃联的概念，就是从字的这种特性得来的。

　　机巧联会耗费大量的时间和精力，所以建议初学者暂不要痴迷于机巧对。即使是出句是机巧联，只要出句人没注明机巧及出处，就可以不当做是机巧联，按普通对联对待。

　　对联的常见方式：

　　内容不相关的毛病在“你出我对”的临屏即兴对联中普遍存在。即兴对联不排除随心所欲的休闲娱乐功能，好多朋友很强调这一点。因为我们不是专业文人，所以，仅就这一角度看，没什么问题，包括意境滑坡和意境背离。但如真心希望提高联艺，内容关联问题就不能不加以重视了。

　　比如：

　　山路踏青风满袖，

　　阳关辞故泪双颊。

　　单从临屏即兴对句的角度看，没什么问题。但从稍微专业化的角度分析，问题就大了。上联描写身心愉悦的“踏青”，下联却是伤感的“辞别”，意境严重背离，大煞风景，意境上没有任何联系。

　　对联对联，既是一对，又要有联系。

　　比如：

　　焰火升腾空灿烂，

　　恩师仙逝徒伤心。

　　西疆腾热浪，

　　北国化冰封。

　　都是意境相背离的，就是常说的景隔、隔了。

　　又如：

　　出句：味醇香郁铁观音

　　对句：手忙脚乱土郎中

　　字正腔圆洋教授

　　肢碎身残泥菩萨

　　活血化瘀金罗汉

　　第一、二个对句可谓风马牛不相及；第三个“泥菩萨”对“铁观音”在内容上是对应了，但是“肢碎身残泥菩萨”和出句的“味醇香郁铁观音”所表达的意义仍是相隔太远；“活血化瘀金罗汉”是四个对句中较能匹配出句的句子，但“活血化淤”说功用，“味醇香郁”说味道，内容的关联度仍不够，如果将出句改为“生津止渴铁观音”则关联度就强多了：

　　活血化瘀金罗汉，

　　生津止渴铁观音。

　　要想对出好句，而不是只为了一时的娱乐，就不能只看到其中的部分词句，仓促应对，应该对整个出句加以足够的分析，揣摩出句要表达的主题，然后认真遣词造句，努力使对句和出句能构成一个整体。

　　认真遣词造句，就是炼字；炼字就是炼心；炼心就是炼世界观和价值观。所以，炼字，不仅仅是炼具体字，而且是在培养自己分析问题、解决问题的能力，是一种思维方式。当然前提是要掌握足够的字词，所以我才建议大家多看看笠翁对韵或声律启蒙，然后要活学活用。

　　对联从内容上可以通过以下几种对应方式达到整体统一，也就是常见的对联方式。

　　（一）上下联内容的正向关联——正对

　　也就是上下联的具体内容相同或者相似，但从不同的角度来说明同一事理，内容上互为补充，也就是两条主线，是属于并列的意境。

　　例：

　　登楼看月胸襟阔，

　　把酒临风义气多。

　　（二）上下联内容的反向关联——反对

　　上次大家也讨论过，岳飞和秦桧那个对子，我忘了原句了，上句是从正面说的，下句是从反面说的，上下句从正反两面说明同一个道理，这与上句喜，下句悲，是不同的。

　　如：

　　山路踏青风满袖

　　阳关辞故泪双颊

　　这个是背离

　　评阅东方旭：

　　青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！

　　对，是这个对子。

　　青山有幸埋忠骨，--正面

　　白铁无辜铸佞臣！--反面

　　说明的都是正面的做人道理。白铁无辜铸佞臣！，看似背离，其实是说人若做了坏事，也会连累无辜的白铁跟着一起受罪，所以是从反面劝人一定要做个大家都欢迎的人。所谓福荫后代，祸及子孙。

　　还有一句是清朝的一个秀才写的：

　　人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。

　　是秦桧的第十七代孙子（清初秀才），与其他秀才到西湖游览时写的。可见，人做了坏事，即使过了几百年、上千年，人们还是记得的。好在这个人反应敏捷，也会自嘲，堪称智慧。所以，到现在，姓秦的人还是比较少的，用桧字起名字的几乎没有。

　　人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。

　　这个都是从反面说理，但不是反对，是正对；不是互为补充，而是从两个不同的角度，说明同一个道理的，所以是正对。

　　反对，就是通过一正一反（常使用反义词）的描写或说理，表达同一个主题。通俗地讲就是从正反两个方面说明同一个道理。

　　如：

　　多言能惹祸，

　　无欲始刚强。

　　上句是从反面说理，下句是从正面说理，所以是反对。

　　

　　（三）上下联内容的连续性关联——串对

　　串对也叫流水对，就是一个意思分两句说，两句合起来是一个整体。串对，与诗钟的合咏差不多。

　　例：

　　直登晓麓三千丈，

　　来看长沙百万家。

　　直登晓麓三千丈，只看这个上句，肯定是不完整的，登那么高干嘛啊？来看长沙百万家。

　　来看长沙百万家。如果只是这一句，也让人费猜疑，如何才能看到百万家呢？站在大街上肯定是看不到那么多的，所以要登晓麓三千丈，居高临下，才可能看到百万家。

　　所以，串对或者叫流水对，就象是一条河里的流水一样，是不能分开的，分开了就不完整了，就令人疑惑了，只有把上下句放在一起，才能让人理解是咋回事儿。

　　串对或流水对，也是平常最常见的方式，是初学者用得最多的，就是用出句以外的景致对出对句，除了在平仄上可能出现问题之外，在其他方面基本上不会有问题了。

　　根据正对、反对和串对的特点，大致可以这样来分析出句：

　　如果出句已经具有完整的意义，对句就考虑从另一个侧面去写，就是并列的正对；

　　如果出句含有表达正面意义的形容词或副词，对句就使用反义词从反面去写（反之亦然），就是反对；

　　如果出句只说了一半，对句就需要顺着出句的思路写完另一半，就是串对或流水对；

　　如果是自己创作成联，则需要练习使用各种关联方法。

　　补充一点，三种类型和三种方式，是可以重叠的：

　　即，一个哲理对可以是正对或反对或串对

　　其他的类推

　　一个意境对，也可以是正对或反对或串对

　　一个机巧对，也可以是正对或反对或串对

　　大家在做作业时，不要重叠地对，而是要每一句都按三种类型和三种方式，对六个对句，不准偷懒。

　　今天就讲这么多，耽误大家休息时间了！谢谢！

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六经七尺

第一次看到无情对，，等高技巧的东东，喜欢。