一篇能让人随着观看而心情复杂的讨论

叶缘居士

叶缘居士 发表于 2012-1-31 01:05
你不是自己已经证明了么，广义上科学就是一种认识世界的方法，本身就是一种哲学，可惜，这个哲学并非最系统 ...

呵呵，在拿哲学眼光看世界的人眼里，什么都是哲学。
事实上，科学正在不断战胜哲学。

叶缘居士

那让我们也来看看哲学的定义：
哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。

请问，你拿什么来战胜哲学？

叶缘居士

叶缘居士 发表于 2012-1-31 01:07
那让我们也来看看哲学的定义：
哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和 ...

兄台，能不拿马列哲学那个看似什么都有，其实什么都没有的伪哲学来理论么？
它除了盗窃和剽窃，还有啥？
哲学家安东尼?昆顿在为《现代思想词典》撰写“哲学”词条这样感慨：“这是一个若用一个简单界说加以定义就不可能没有争议的术语”。
在科学从哲学中分离出来以后，哲学已经越来越没落，是事实啊。全世界再没有涌现过康德、苏格拉底、尼采这样的宗师级人物。

叶缘居士

好了，兄弟，假如你以马列哲学这样的伪哲学来辩论。那就没什么好辩论的。因为马列哲学除了用来辩论，其他一无是处，没有对任何科学产生过作用，也没有对任何生活产生过有益的作用。

叶缘居士

科学是物质、道德经之类的，更多的讲述的是一种人生态度。你可以把他们看成是一本哲学书籍。这些书籍最初就是作为一种文化流传的，只是在发展和流传的过程中，被掺杂了宗教的东西而已。多看看道德经之类的，对人的境界真的可以有提高的。不过太多的修真玄幻小说，早就把它染上了一层说不上是好是坏的颜色了。

叶缘居士

叶缘居士 发表于 2012-1-31 00:41
LZ的理解力有问题。
第一，科学并不是技术，不要混淆两个名词。
科学是欧美起源的一种思想方法，一种面对 ...

偷换概念的诡辩，科学的确有自己的思考方法，研究范式。把他们概括成科学的哲学也不是不可以。但是哲学跟哲学就是一样的吗？科学的哲学，推动了人类的进步。促进了社会的发展——这是因为科学，可证伪，可重复。而哲学除了扯淡，还剩扯咸蛋了。而中国的哲学，唯一做到的，就是让人安安稳稳的当奴隶！对个人而言，儒家真是非常伟大，儒道佛三家也都非常伟大，让生活得这么惨的老百姓，还能屁颠屁颠的当奴隶。鲁迅说，中国人写的书，不论是多么慷慨激扬，激人向上的书，都带着一股让人沉下去的死气，真是一点也没错。随便走一个地方，都能看到一大群遗老遗少。
而中国文化很好，都是因为蛮族的错，所以中国才变得这么糟糕。完全是瞎扯淡。都不能保护自己国家人民的文化，竟然还能是伟大的文化。中国的确创造了不少文明，同样糟粕也是非常多。这方面是扯不清的。我们只看结果，结果就是耻辱！耻辱！耻辱！
当然，如果当年不是满清，说不定中国是第一个君主立宪制国家。当然，也只是一点点可能而已。不过，就像前面所说的，不能保护自己国家，人民的文化，就是文化，哪怕它打扮得再花枝招展，也不过是嗷嗷待宰的肥猪。
我相信中国会再立于世界之巅，但不是靠你们这帮抱着中国文化优越论的遗老遗少。而是靠那些愿意睁开眼睛看世界的中国人。

叶缘居士

谁告诉你中国的哲学，唯一做到的，就是让人安安稳稳的当奴隶的。你深度研究过？

叶缘居士

什么也没看过的别瞎说

叶缘居士

不说你的论点对与错，首先对你的态度不满意，为什么不能以讨论问题的态度说话那，上来就扣个遗老遗少的大帽子。我发现在网络上这样的人最多了，不管说的对不对先给对方一个必须被打到的大帽子，让自己置于道德的制高点。你说你批判中国文化，可恰恰你这种行为是中国文化里最糟粕的一种，东林党人只看党派不问是非的党争就是例子。-----网络上很奇怪，支持传统文化就是遗老遗少，支持西方文化就是洋奴，很多人都把网上的发言当笑话看啊，比较无语。

叶缘居士

东方哲学在西汉武帝的时候就歪楼了，到了宋代理学又歪了些，明朝心学~有亮点，可惜中国上层建筑对此有兴趣的少，明朝学术与政治斗争又多，反而在日本很受推崇。
到了清朝，哲学这东西咱们就不谈了。
民国是个大发展，但是思想太乱，百家争鸣谈不上，不过也丰富了。笑到最后的是共产主义。
共产主义在我国发生了奇妙的变化，嘎嘎，毛思邓论，三个代表，和谐社会。可惜到了后面楼也歪了，老毛估计知道后要跳起来，还不是官僚买办、官僚资本主义吧，民间资本其实一直是后娘养的。
现在有人去翻道德经了，道德经无为而有为，老子认为小国寡民最好，因为好治理，事情也少，大家养活自己就行，国家不要过多管制民众，民众呢，最好也少点事。于是楼歪了。
我们研究一本经典的时候，往往觉得其实一句很有道理后，就觉得后面的内容一定也是对的。而道德经这本书呢，其实很强大的，因为对同一句话，大家可以有不同的理解，而且还都能自通其理。
不要说我没读过这书，其实大家都对道德经呀，周易呀，一些感觉很玄妙的书感兴趣，这两本书的文言文其实也很好懂，不过大家翻成白话的时候不尽相同了。
没人能够说道德经这本书我研究透彻了，所以楼上的所有科学呀，东方哲学呀，其实对比的毫无意思。一种是精神上的，一种是物质上的，老子孔子在完善其思想时，也在做着官员，也有政治抱负。
信上帝的素质高，信太上老君的素质也不见得低，当然信真主的你说人家素质低，人家可以炸平你家楼。
信科学的品德不一定高尚，信共产主义的人格也不一定都伟大，学道德经的不一定道德，信法家的不一定就冷酷无情。
我只觉得西方为什么会突然追上东方并超越，在于文艺复兴，在于思想大解放，于是不信神学信科学，推动社会生产力大发展。而在中国，明朝的内阁其实权力已经慢慢把皇权削弱了，可惜，等不到社会变革，明朝结束了。
信科学的基督教徒也很多，相信有神，但是神学不一定都是对的，因为神学是人类文字，人类著作，可以怀疑。
我信佛，但是不信烧香念佛。
信道的，不一定都相信有神仙。
嘎嘎，信共产的，家里不一定就没钱。