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一个身患残疾终日游荡于荒园的人，却在思考人世间最值得考问的事情。他说生是上帝交给人的一个事实，而死是不必急于求成的结果。他无奈于出生在这个令他痛苦的世界，却又庆幸上帝必然为他达成死的解脱与愉悦。做为一个残缺的人，他有太多的愁苦，太多的不解或者说是抱怨吧。他对于生死的理解，或许不是那么得深邃，但却让他和与他一样纠结于自己苦难的人可以专心思考活着的问题。是的，若如此轻描淡写地解决了生死的问题，剩下的便是活的问题了。我不怀疑，他对于生死有更深邃的思考，但那都是无解的无解。我看得出来他还是一个想好好的活着，于是便在无数个更哲学的答案中选择了一个让自己最可以逃避死亡的答案。一个避开了生与死最艰难的纠缠，一个可以让世人少添些白发，一颗减轻生者负担的苦心。
他在思考，在无边的寂寞荒野里他拥有了思考的特权。地坛的沧桑，带着岁月流淌的印记刻在了他的心间。他时常亲吻这位几百岁的老人，与老人一同穿梭于老人所经历的年代。仿佛他自己也经历了这几百年的变迁，于是他在今生正值壮年的时候已拥有了超人的禅悟。地坛的皱纹加在了他的额头，他承得了地坛几百年的智慧。他想：这个世界有愚拙与智慧，有美与丑，有完整有残缺。而痛苦就参杂在其中。若消灭了残缺，痛苦就被丑陋承载；若消灭了丑陋，痛苦就被愚拙承载；若我们把他们都消灭了，美、智慧，完整也便都消失了。世界也便覆灭了。在他眼里没有了差别的世界，便是无。站在信仰的角度，若没有了善与恶等等一些的差别，世界确实便是成了无，就一位上帝了。我再次不怀疑，他对于世界有苦难，世界有区别有更思辨的答案。而他选择了，让自己和一样处在世人价值观低处的人相信有一个天平。这是一个无可厚非的答案，事实也貌似如此。因为思考完美与残缺这么有意义问题的人，不是完美的人，而是残缺的人。残缺的人，看到完整的人认为自己是残缺了；而完整的人，看到残缺的人，却是认为他们残缺了并没有想到自己是拥有了完整。我们能说是残缺的人想多了吗，恐怕是完整的人残缺了思考吧。于是乎天地间的公平与正义，完整与残缺我们不好去分说，因为我们没有完美的角度。
他给了自己一个生与死的答案，却将生的疑问伴随自己一生。我想他曾经有过千百个关于活着的答案，却始终不敢在纸上写出一个。因为活着就是活着的答案。他曾在上帝面前耿耿于怀他母亲的早逝，毋庸分说母亲对于他的意义，尤其是一个残缺的人。最后他还是用上帝给他的智慧达成了和解。“母亲活着太累，太辛苦了，于是上帝早早的把她接去了，这该是好事才对。”是呀，对于母亲来说长寿便是对她最残忍的考验，即使她是多么想继续照顾自己的儿子。于是乎我也解脱了传道书中所论道的恶人享长寿的问题。当然有我的前提：活着是痛苦的。我想在我活着的时刻我是不会怀疑活着是痛苦的这个定义的，因为我还一直活着。
他说生我已得到，而死也会是我的。那么在活的时候我还能得到什么呢，对此他充满了好奇与期待，于是他尝试着去活。后来他看到了欲望，发现自己是人质，被绑架了。在地坛里，他看到了一些人，思考着不同的人生，根源于相同的欲望。我想当他看到那位气质清雅女子的时候，爱情已经敲响了他的心门。而此时淡淡的思念，默默的关注便是他的满足。这世间有爱情，是男女的互爱。若没有人该先表露自己的爱慕，也便有了世界上最遥远的距离。于是历史将这个责任交给了男人。他不断在为自己寻找答案，以至于最大的不幸成了一笔巨大的财富，让他能够活出最灿烂的人生。我动容于他生命的坚强，也羡慕他可以如此的思考人生。他虽然没有给我们生命的答案，却向我们展示了一种美好地面对生死，活着的方式。在那人类的历史长空中，有许多美好的人生轨迹，他是别人赞赏的一条。而答案究竟在哪里呢？我想我们是在做一个数学方程，有很多的未知变量。ax+by+cz+......+ hm=k。他的人生给了我们一个解，带入方程让我们又多了一分机会去解得这个方程的可能。
你如今不用再苦思如何去活了，于你庆幸，于我们是一抹淡淡的忧伤。我未曾见过你，也不再有机会见到你。非常谢谢你在我心湖荡起的涟漪，让我感到了更多生的气息。
读史铁生《我和地坛》 | 
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发表于 2011-2-8 14:11:46
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