北京：从北大书店买完书离开后的一些杂想

郑天

　　事实上我我该感谢北京这座城市，至少在文化上它给了我新的生命。北京有许多保存完好又很便宜的古籍书店，这在地方上是很难买到的。每次我买了书总会看一下自己的钱包，看下里面还剩多少钱，够不够明天吃饭，但是我别无选择，我没有任何的外力援助，。我的生世让我明白了一些事实，都是因为文化的嫉妒，终于造成了我的悲剧。如果我不是亲生父亲的抛弃，如果我的养父会多些包容，而不是对我们母子横加猜忌，如果我成长的村庄，我所在的国家，会多点对文化的热忱，我想我的今天就不会这样，至少我的心情会很快乐。

　　我无法理解地方上的城市，至少是我去过的城市，他们会歇斯底里的压制着文化人思想的崛起，仿佛是他们还很希望回到文化大革命的时代，正因为他们的这种毒梦，名副其实我成为他们眼里的“大右派”，他们的日常工作中我似乎要被他们清洗。在我的户籍地福建，从村庄到城市，他们所奉行的是一种新的“修正路线”，那就是对一切信仰中华民主文化的人直接埋葬掉。那么我就是他们新“横扫一切牛鬼蛇神”的一分子，我的命运又象是斯大林时代那些秘密警察要暗杀的一个。我成为维护文盲流派或者走向野蛮们眼里的“毒草”，什么“走资主义”，什么“左倾”又或者什么“右倾”，更直接是“反革命”，我岂不是要变成新祭坛上的受难者。

　　也许北京出于对它是首都，是与世界沟通的窗口，所以就勉强地默认，宽容对文化的流派，也就肯定了知识分子的一些价值。但这和什么伟大复兴似乎无法联系的上，因为民族的复兴总让人想到古代的圣贤时代，那时的中国已经很辉煌，在没有文化条件下的复兴，是否真有本领超越圣贤时代。地方对文化群体的不爱护，就是一种仇恨和压迫，有人说这其实是北京所默许的，可是如果这不是北京的默许，为什么文化在地方上是如此的萧条，难道地方是有意在抵制中央的“文化建设”，还是地方本质就相信，中国的文化根本建设不起来。同一中国文化的意识形态在中国明显有着巨大分歧，也许地方的思潮早已经到了“藩镇时代”，他们巴不得明天有事之后可以实现“东南自保”式的独立。

　　文化同种同根在中国的历史上已经发展了几千年，任何的朝代都没有对它存在的价值敢诽谤什么，文化一国共鸣的古代已经离我们很远很远。即使在先秦极度分裂的时代，文化仍在列国之间争鸣，列强对思想者总是拱手礼待，他们除了知道马背上打天下之外，更懂得不可以用马背上治天下。蒙古人的铁骑似乎是天下无敌，但面对中国知识分子故意用元曲来对其暴政指桑骂槐时，他们也只有选择视而不见，粗鲁的蒙古人似乎也懂得，过度给知识分子造成精神上的压力并不是稳定的最好办法，也许他们也需要文化方面的洗礼。满清比蒙古人更要求进化自己的意识形态，他们一面采取“以华治华”成功了对中国的统一，另一面恢复了可以稳定中国知识分子的科举，也在努力同化在中国的文化之中。

　　今天鼓吹的五四，事实上是一次失败的运动，那些自诩反传统的斗士，昙花一现的极端呐喊，并没有把传统精神给彻底消灭，中国的传统精神反而在一年之后又深入人心。毛的一生一直在给知识分子思想改造，毛时代也是毁坏文明最为壮观的时代，但是，传统精神也没有被消亡，知识分子的意识形态也没有彻底对中华民族变节。港台和海外的传统力量归来，和今天国内许多被压抑士林群体的抗争，正加大了现状的许多危机。

　　我无力会让一个严重残疾的国家会改变些什么，如果让共朝回到封建的“道统”之内，又或者百家时代，我想这并不现实，他们已经和传统精神的中国离的太远。几千万的门徒几代下来所接受的是完全和传统中国没有任何关系的思想改造，或者是教育，他们的价值观念和中国传统精神实在是风牛马不相及，他们的意识形态事实上就是两个字“拜金”。

　　造成今天危机的正是传统精神和中文化的被沙漠化，我突然想到了帝制和党制的区别。封建时代的帝制时期，最大的权利在皇帝一个人的手里，他支配着这个天下的一切，它也存在着忠与奸的斗争。无论奸佞是如何的把持朝政，总会有不怕死的忠良和他们做斗争，传统精神里的价值观让这些敢死的士大夫，一要为天下的百姓负责，二要为社稷的安危负责，三要为自己的身后名负责。领先世界民主的宋朝在这方面就很突出，忠良与奸佞的斗争一直到灭亡，也一直没有妥协和畏惧过。以代表知识分子的太学生集团，他们自由的声音足以让奸佞感到沮丧，甚至可以把批评的矛头指向皇帝。

　　可要说到党制，就会想到国家领导人无法贯彻执行他的所有权，多党监督的成功让西方在亚洲人的眼里简直看不到破绽。可是在中国却是问题重重，不完善的监督机制，不具备亲民的政公形象，加上利益的分歧和派系的斗争，普遍的民本思想教育的缺乏，重商贱士与传统本末的颠倒，充斥着对文化的破坏和对知识分子的敌视。六十来的良心知识分子一直在维系着民族传统，但在“宁左毋右”和“党指挥枪”的意识形态里，无病呻吟般的稳定忧虑，又或者是处于历史的清算和国际民主化的恐惧，所以文化成了牺牲品，我们和传统中国已经南辕北辙。

　　西方文化在改革开放后犹如摧枯拉朽的势头，正击败了中国各个角落的阶层思想，再也没有什么传统的卫道者被人重视，一群文化志愿者用他们的血和泪建起的“巨龙之墙”，在强大的西方思潮到来之后，也因为招架不住，塌方后变成一座让中国人嘲笑的废墟，少部分有良心的知识分子朝这座墙哭泣的时候，围观者都一致说他们是神经病，朝他们吐口水，甚至是打骂。今天的中国人在使用汉字外，似乎和中国没什么关系。唯一还有“自由中国”的台湾，所幸还保存着中国的传统精神，他们那的传统战士仍在做最后的捍卫，当然还有海外的华人力量。至于中国大陆人的思想，完全是对中华民族传统精神的彻底颠覆和罪恶反叛，在这样的环境下，还谈什么团结，谈什么复兴，谈什么爱国。

　　传统精神和文化的古代，我看到的是中国文明的极度辉煌，至少孟子的“天下国家”没有消失。古代我看到了文化实力，民族气节，人格魅力。可以看到因“洛阳纸贵”，让世界人民陶醉在中国的文化当中。这一切在今天似乎都很遥远，对文化的唾骂，对传统的污蔑，中国人在国内是鬼，走出国门也是鬼，干脆说是畜生本能。西方对新黄祸已经没有什么恐惧，而是愤怒和歧视，毕竟西方没有和他们的文明分道扬镳，那么没有文化的畜生国家和有文化的文明西方国家，是不可能真正沟通起来的。在西方人的眼里，中国人需要的是救赎，西方没有必要再派出传教士和所谓的联军，他们只要在自己的文明上多下点功夫，就足够让中国人觉得他们的世界是天堂。

　　我不认为中国人会认识到民族的威胁，重新去挖掘被历史埋葬掉的传统精神，重新去认同自己民族文化的价值，因为直接认输或者投降才是他们的硬道理，是今天整个大陆的发展趋势。想想中国，任何阶层的人员，一边吐着口水和扣着鼻子的时候，他们喊着文化是什么东西的时候，中国就永远不会赢，中国人输掉的是人格、尊严，还有自信。

　　就算全部中国人都对传统精神，中国的文化唾骂，但我不会，我会继续在它的道路上求知，我保持着对它的信仰。也许我可以狂妄的想象自己是承担复活华夏的神人，我相信危机是因为文化的流失所造成。我是一个是求知的勇士，像逆水的孤舟，当知识的金字塔为我一步一步走到顶尖，我为了这分荣耀而欢笑。但是，为了知识，我也输掉了青春，工作上的我一事无成，我也无家可归，那么我对未来当然也是一片混噩。

　　我也告诉过别人，我正用自己的青春、生命、鲜血、泪水来维系着自己对传统和文化的热爱，坚持着这一份信仰。

　　或许我可以勾勒一下轮回后的我，在一座充满着思想者交锋，文化人被合法的国度，我自己诞生在书香门第里，而我的交往像是一本《红楼梦》。我一直在努力的摆脱一切人为的破坏，我说的是那些没有文化，厚颜无耻的人。我知道自己，很脆弱，甚至没有新生的机遇。文化对于我这样的人而言，只能是画饼充饥，或者是海市蜃楼，也是一种孤芳自赏。

　　当我拿着书无论在中国任何一个地方出现，都有很多的集体在对我炮制罪名，理由是颠覆文盲罪，我在破坏无知世界里那些畜生的幸福，我在强迫每头畜生做回人的样子，重新承认自己是中华民族的一部分。

郑天

第一次注册，第一次发文，上的时间少，一般在看书，希望你们多多支持和批评

郑天

人的生命很短，痛苦的不是时间上的流失，而是没有知己